≈KESER KÖYÜ►
KESER KÖYÜNÜN 1800 YILLARIN SONUNA DOĞRU KURULDUĞU SANILMAKTADIR
KESERLE ÇOK İYİ İLİŞKİLERİMİZ VAR ÇÜNKÜ GEREK EVLİLİK GEREK KÜLTÜR BAKIMINDAN
EN FAZLA İÇLİ DIŞLI OLDUĞUMUZ KÖYLERİMİZDENDİR
KÖYDE SEKİZ YILLIK İLKÖĞRETİM OKULU VARDIR
SAĞLIKEVİ VE KANALİZASYON VARDIR
ZATEN SU ELEKTİRİK VE TELEFON
GİBİ SORUNLARINIDA DAHA ÖNCE HALLETMİŞTİR
KESER SORGUN İLÇESİNE BAĞLI BİR KÖYDÜR DOLAYSIYLADA TİCARET VE ALIŞVERİŞ
İLGİLİ İŞLERİNİDE SORGUNDAN HALLETMEKTEDİR
ULAŞIM SORGUNA VE HATTA YOZGATADA HAFTANIN BELLİ GÜNLERİ KÖYDEN
MÜNİBUS GİTMEKTEDİR
BU KONUDA BİZİM KÖY KESERDEN DAHA İŞLEK ANAYOL ÜZERİDİR.
KESER KÖYÜNÜN BİZDEN GERİ KALIR TARAFI FUTBOLDUR
BU KONUDA KESER KÖYÜNÜN BİZDEN ÜSTÜN OLDUĞU SÖYLENEMEZ
TABİ KESERLİLERDE BUNUN AKSİNİ İDAA EDEBİLİRLER
Coğrafya
Yozgat iline 68 km, Sorgun ilçesine 35 km uzaklıktadır.
İklim
Köyün iklimi, karasal iklimi etki alanı içerisindedir.
Ekonomi
Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.
Muhtarlık
Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil
etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.
Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:
- 2004- Hüseyin Atmaz
- 1999 - halıl kayapa
- 1994 - Hüseyin Atmaz
- 1989 - hasan ünlü
ALTTAKİ BİLGİLERİN KAYNAĞI SORGUN BELEDİYESİ WEB SİTESİDİR
(KESİNLİKLE ÜZERİNDE EKLEME VEYA EKSTTME YAILMAMIŞTIR ORJİNAL
HALİYLE YAYINLANMIŞTIR İ.Yayla)
Bu köyü kuran ilk sülâlelerin Erzurum-Horasan, Elazığ- (Harput), Malatya ve
Adıyaman'dan geldiği anlatılıyor. Horasan'dan gelen "Okcanlı sülâlesi" ilk gelenlerden.
Önceden "Keser Deresi" olarak bilinmekte iken, resmi kayıtlara "Keser Köyü" olarak geçmiştir.
| Erkek Nüfus |
277
|
| Kadın Nüfus |
273
|
| Toplam Nüfus |
550
|
Yerleşim yeri tabii bir güzelliğe sahiptir. İki dağ arasında bir dere yatağında yerleşmiştir.
Etrafı bodur ağaçlarla çevrilmiştir. Güneyi'nde Sarayözü, kuzeyi'nde Faraşlı, batısında Hoşumlu,
doğusunda Çiçekli ile çevrilidir. Halk az tarım, daha çok hayvancılıkla geçinir.
Camisi 1972, minare 1994, ilkokul ve lojmanı 1974 yılında yapıldı. Kuran Kursu binası bulunmaktadır.
| Kız Öğrenci |
90 |
| Erkek Öğrenci |
88 |
| Toplam Öğrenci |
178 |
Şuan Sağlık Ocağında
| Ebe |
Sümeyra Gülbeyaz Biçer |
görev yapmaktadır.
Sülâleler:
Palabıyıkgiller, Altındiş, Deli Hasangil ve Yirik Halil Sülâlesi
Köy Mevki Adları:
Beşiktepe, Delibayır, Hezenlik, Adatepesi, İğdelidere, Topakkaya, Sarıoğlan.
Lâkablar:
Deligeçi, Boncuk, Ali, Deli Dede, Ecevit, Gambır Hacı
Görev Yapan Muhtarlar:
Hasan Koçak, Gazi Ünlü, Hacı Atmaz, Halil Dağdemir, Hasan Ünlü (3 dön) Hüseyin Atmaz
| Görevli Muhtar |
Hüseyin Atmaz |
Giz Bodu Geldi mi?
Keser Köyü'nden Osman Atmaz, Hoşumlu'ya ateş değirmeninde buğday öğütmeye gider.
Beş çinik kadar buğday öğütmek için zor sıra alır. Buğday torbasını motor kayışının
üzerine koyar ki ambara döksün diye. Tabi torba parçalanır. Buğday her tarafa saçılır.
Toplamağa çalışırsa da bir çinik gelir gelmez ancak kalır. Değirmenden sinirli sinirli çıkar.
O telaşla ayakkabısının birini değirmende unutur. Kızgın kızgın yürürken aklına birşey gelir.
-Gelmişken eve boş dönmeyeyim. Avrat kızar. İyisi mi iki bodu alıyım, hiç olmazsa avradı sevindiririm,
der.
Neyse uzatmayalım. Boduları alır. Keser'in yolunu tutar. Yolda da biraz dinlendikten sonra;
-Şu boduları bırakayımda ecik yayılsınlar, der. Kendi de biraz yatar. Kalktığında ne görsün,
bodunun biri yok.
"Adam sende nereye gidecek, eve gitmiştir." der. Köye dahil olur. Avlu kapısında hanımına
seslenir.
- Giz avrad, bodunun biri eve geldi mi? Hanımı:
- Ne bodusu. Hani un. Ayakkabının biri nerde? diye kızınca söyleyecek söz arar ve şöyle
söyleyip işin içinden çıkmak ister:
- Ne gızıyon avrat, yolda yattıydım bodu ayakkabımı giyip getmiş.
keser köyü web siteleri: http://keserbaba66.tr.gg/ sarı alanı tıklayın
hasan koçak(biz adama böyle sarayözü forması giydiririz)şaka şaka
ömer arslan
serhat sırma
hüseyin sırma
adem arslan
hüseyin sırma ve adem arslan
giresun şetiyesinden
ŞABAN ATMAZ
|
